La imagen superviviente. Historia del arte y tiempo de los fantasmas según Aby Warburg de GEORGES DIDI-HUBERMAN
Presentación:
Lunes 21 diciembre a las 19:30 h
Sala María Zambrano del Círculo de Bellas Artes.
Acceso libre hasta completar aforo
Marqués de Casa Riera, 2 28014 MADRID
Intervendrán:
Juan Miguel Hdez. León, Juan Barja, Juan Calatrava, Manuel Borja-Villel y Fernando Guerrero
El acto contará con la presencia del autor
Acceso libre hasta completar aforo

¿Comprender una imagen? La experiencia nos enseña que, al mirarla, hay que ponerse a la escucha de su tenor temporal, esa polirritmia de la que está totalmente tejida. Ahora bien, los modelos históricos standard –pasado y presente, antiguo y nuevo, moderno y postmoderno– fracasan a la hora de describir esta complejidad. El presente libro propone volver a dar valor de uso a una noción soslayada por las ciencias históricas: la supervivencia. Es una manera de interrogar, en el corazón mismo de su historia, a la memoria actuante en las imágenes de la cultura, ese «inconsciente del tiempo» que es la supervivencia. Aby Warburg (1866-1929) fue el primero en hacer de la supervivencia (Nachleben) el motivo central de su aproximación antropológica al arte occidental: ésta es estudiada aquí en su lógica, en sus fuentes y en sus resonancias filosóficas, que van desde la historicidad según Burckhardt al inconsciente según Freud, pasando por los survivals de Tylor, el eterno retorno de Nietzsche, la memoria biológica de Darwin, la empatía según Vischer, la fenomenología del tiempo psíquico según Binswanger… Esta multiciplicidad de aproximaciones era la única vía posible para describir la paradójica «vida» (Leben) de las imágenes. A partir de este posicionamiento heurístico –es decir, jamás dogmático–, Warburg nos introduce en las paradojas constitutivas de la imagen misma: su naturaleza de fantasma y su capacidad de retorno, de obsesión; su estructura de síntoma en el que se mezclan latencias y crisis, memoria y deseo, repeticiones y diferencias, rechazos y contratiempos. La imagen como teatro intenso de tiempos heterogéneos que se corporeízan conjuntamente.
De todo ello nace un saber nuevo…

GEORGES DIDI-HUBERMAN, filósofo e historiador del arte, es profesor en la École des Hautes Études en Sciences Sociales de París y autor de más de una veintena de libros.